[ 10012 ] 11 - إبراهيم بن أبي سماك ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 94 ح 309 ( ص 2 : 176 ) - 5 : 370 ح 1288 ] [ 10013 ] 12 - إبراهيم بن أبي سمال ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 104 ح 339 « 1 » - 5 : 136 ح 448 - 5 : 148 ح 487 ] [ 10014 ] 13 - إبراهيم الأسدي ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 192 ح 637 « 2 » - 5 : 398 ح 1386 « 3 » ]

--> ( 1 ) - المذكور في ذيل الرواية : « قال أبو إسحاق : روي هذا الدعاء معاوية بن عمّار عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه 7 . . . فان أبا عبد اللّه عليه السّلام قال لغلمانه - الحديث » . رواية أبي إسحاق عن معاوية بن عمّار مرسلة ( ب 7 : 1029 ) . أقول : الظّاهر أنّه كنية لإبراهيم بن أبي السمال ، لان الغالب ان إبراهيم كنيته أبو إسحاق ، وإن كان غير مذكور بهذه الكنية في الرجال ، وعليه فلا إرسال . أقول : المراد بأبي عبد اللّه في المتن هو الحسين بن علي عليهما السّلام ، أو من كلام الراوي والمراد به الصادق عليه السّلام ، والثاني وإن كان لا يخلو عن تكلّف ، الا انه يأتي في الرقم : 349 ما يؤيّده . ( 2 ) - هو إبراهيم بن أبي سماك ، فانّه من بنى نصر بن قعين من بنى أسد ( ب 2 : 436 ) . المراد بإبراهيم الأسدي الواقع في السند الّذي روى عنه موسى بن القاسم هو إبراهيم بن صالح الأنماطي الأسدي الّذي وثقه النجاشي ، لأنّه معروف وله كتاب وينصرف إبراهيم الأسدي إليه ( التنقيح 30 : 167 ) . أقول : كذا في الرقم : 1386 ، رواه الصدوق في العلل : 444 ، الرقم : 1 باسناده عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى وابن أبي عمير وفضالة عن معاوية بن عمّار ، صرّح المحقّق التستري في القاموس 1 : 139 بأن المراد هنا إبراهيم بن عبد الحميد لأنّه المعروف به ، لكن الظّاهر صحّة كلام المحقّق البروجردي قدّس سرّه ، لاتحاد الراوي والمروي عنه ، كما في الأرقام : 309 و 339 و 448 و 487 و 1288 من هذا الجزء ، ولم يرو موسى بن القاسم عن إبراهيم بن صالح أصلا . أقول : روى صدره في الكافي 4 : 467 ، الرقم : 2 ، وذيله في الكافي 4 : 470 ، الرقم : 3 باسناده عن معاوية بن عمّار ، وفي الفقيه 2 : 547 . ( 3 ) - كذا في الرقم : 637 من هذا الجزء ، وقد مر أن المراد به إبراهيم بن أبي سماك ، فراجع .